فقه جزای تطبیقی

فقه جزای تطبیقی

واکاوی تعزیر منصوص شرعی در حقوق کیفری ایران

نوع مقاله : پژوهشی

نویسندگان
1 گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، جامعه المصطفی العالمیه، قم، ایران
2 کارشناسی ارشد، گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، دانشگاه آزاد اسلامی، یاسوج، ایران.
10.22034/jccj.2026.583333.1874
چکیده
ورود عنوان «تعزیر منصوص شرعی» به قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲، در پی ایراد شورای نگهبان، بدون تعریف صریح و تبیین دقیق قلمرو، پرسش‌های اساسی در فقه جزا و حقوق کیفری ایران برانگیخته است. این پژوهش با روش توصیفی‑تحلیلی و با بهره‌گیری از متون فقهی امامیه و تحلیل مواد قانونی نشان می‌دهد تعزیر منصوص شرعی ناظر به مجازات‌هایی است که برای «موجب معین و رفتار مشخص»، نوع و میزان آن در شرع تعیین شده؛ خواه مقدار مجازات ثابت باشد یا در محدوده‌ای میان اقل و اکثر به حاکم واگذار شده باشد. نامعینی مقدار، وجه غالب تعزیر است، اما تعزیرات مقدّر از عنوان تعزیر خارج نشده و الحاق آن‌ها به حدود فاقد مستند صریح است. تعزیرات منصوص، مشمول قواعد عام تعزیر، از جمله بیدالحاکم بودن، لحاظ شرایط زمان و مکان، شخصیت مرتکب و امکان استفاده از نهادهای ارفاقی هستند. اصل قانونی بودن جرم و مجازات، با توجه به عموم اصل ۱۶۷ و تفسیر موسع از «قانون»، مانع رجوع دادگاه به منابع معتبر فقهی در این حوزه نیست. مقاله با نقد رویکرد سخت‌گیرانه تبصره ۲ ماده ۱۱۵، اصلاح یا حذف این تبصره را پیشنهاد می‌دهد.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

An Analysis of the Concept of Sharia-Prescribed Ta'zir in Iranian Criminal Law

نویسندگان English

Aliakbar Gharibpour Jahanabad 1
Maryam Asadzadeh Jahanabad 2
1 epartment of Criminal Law and Criminology, Al-mustafa International University, Qom, Iran. (Corresponding Author)
2 Department of Criminal Law and Criminology, Islamic azad University, Yasuj, Iran.
چکیده English

The introduction of the title “Shariah-prescribed ta’zir” into the Islamic Penal Code of 2013, following the objection of the Guardian Council, without a clear definition and precise explanation of the scope, has raised fundamental questions in Iranian penal jurisprudence and criminal law. This research, using a descriptive-analytical method and using Imami jurisprudential texts and analyzing legal articles, shows that Sharia-prescribed ta’zir refers to punishments that are determined in Sharia for a “specific cause and specific behavior,” their type and amount; whether the amount of punishment is fixed or is left to the ruler within a range between a minimum and a maximum. The uncertainty of the amount is the dominant aspect of ta’zir, but the prescribed ta’zir has not been removed from the title of ta’zir and their inclusion in the limits lacks explicit documentation. Prescribed ta’zir are subject to the general rules of ta’zir, including being a judge’s discretion, taking into account the conditions of time and place, the personality of the perpetrator, and the possibility of using relief institutions. The principle of legality of crime and punishment, considering the generality of Article 167 and the broad interpretation of "law", does not prevent the court from referring to reliable jurisprudential sources in this area. The article criticizes the strict approach of Note 2 of Article 115 and suggests amending or deleting this note.

کلیدواژه‌ها English

Divinely Stipulated Discretionary Punishment, Ta'
zīr, Ḥudūd, Principle of Legality of Crime and Punishment, Principle 167 of the Constitution, Islamic Penal Code of 2013
دوره 6، شماره 1
بهار 1405
صفحه 109-121

  • تاریخ دریافت 30 مهر 1404
  • تاریخ بازنگری 24 آذر 1404
  • تاریخ پذیرش 25 آذر 1404
  • تاریخ انتشار 01 فروردین 1405